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黃色琉璃瓦為何為給岳陽樓使用特權

作者:古建磚瓦 發布時間:2023-02-15 瀏覽次數:286
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  黃色琉璃瓦為何為給岳陽樓使用特權

  在我國古代,色彩是有尊卑之分的。漢代從前不尚黃色,所謂黃帝尚黃,夏朝尚黑,歸于傳說。確有史料記載的,《禮記·檀弓》云:“殷(商朝)人尚白”、“周(朝)人尚赤”。秦朝按照“五德一向”的說法,自認為是水德,崇尚黑色。漢代初期崇尚赤色,到漢武帝時,才選用了董仲舒的五行相生相克的學說,認為每一個朝代都代表了五行中的一德。在金、木、水、火、土中,土居中心,尚黃。董仲舒以黃色為最美的色彩,并說:“王者黃也”。故《漢書》說:“黃者中之色,君之服也?!睜柡?,雖說各朝稱自己的王朝占五行中的某一德,崇尚的色彩有異,如唐、宋尚赤,元朝尚白,明朝也尚赤,但黃色仍然是象征顯貴的色彩。

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  自唐代規定黃色為皇室色彩,宋代皇宮初步選用黃色琉璃瓦頂,到了明清兩代更是明文規定只有皇帝宮室、墳墓及奉旨建的寺廟,才可運用黃色琉璃瓦,而岳陽樓卻也是拿黃色的琉璃瓦蓋房頂,讓人看得匪夷所思,這是為什么?

其實這是有原因的,岳陽樓蓋上黃色琉璃瓦首要原因是岳陽樓內供奉了呂洞賓,岳陽樓成為了“孚佑帝君祠”。在北宋時,岳陽樓上就有呂洞賓題留的詩句:“朝游北越暮蒼梧,袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖?!逼鋾r,岳陽就有了“呂洞賓三醉岳陽樓”的傳說。

  慶歷年間滕子京謫守巴陵郡,有一天,一個道士持“回巖客”的手刺來訪。滕子京一看手刺便知,“此呂洞賓也,變易姓名爾?!碑敿磦渚普写?,兩人高談闊論。私自,滕子京命畫工制作了呂洞賓的容貌。第二天,滕子京命人去旅店請呂洞賓,店東說:“先生昨夜深夜就走了,只留下了一封書信?!彪泳┛床欢诺膬热?,默然無語。

  宋代今后,呂洞賓便成為道教全真教北五祖之一,元朝皇帝又晉封他為“純陽演政警化孚佑帝君”。明清以來,呂仙以其扶弱濟貧,除暴安良,施藥救人而深受世人尊敬,是人們心目中最具人情味的神明,遂與觀音、關公成為了社會影響最大、人們禮拜最勤的三大神明之一。因此,呂仙具有了與儒家“文宣王”孔夫子持平的方位,能夠享用帝王待遇,作為“孚佑帝君祠”的岳陽樓,便蓋上了皇家專用的黃色琉璃瓦。

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